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  • 杨惠南著：《金刚经》的诠释与流传（1）

    -------------------------------　　页185　　提　　要　　本文以中国历代对姚秦．鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释（共六十五部）为中心，对“空”这一概念，做一思想...、明末以来新兴教派对《金刚经》的看法　　四、结论　　页186　　流传于中国的《金刚经》，共有下面六个译本，现依译出先后，列出于下：[1]　　1.《金刚般若波罗蜜经》，姚秦．鸠摩罗什（344～413或...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092949242.html

  • 敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

    博士。中国社会科学院亚洲太平洋研究所副研究员。 　　《金刚般若波罗蜜经》，又名《金刚经》、《金刚般若经》。印度大乘佛教经典。最早为姚秦鸠摩罗什所译。一卷。其后翻译此经的是：(一)、元魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》，一卷。(二)、陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》，一卷。(三)、隋芨多译《金刚能断般若波罗蜜经》，一卷。(四)、玄奘译《大般若经》第九会，又名《能断金刚般若波罗蜜多经》，一卷。(五)、...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051562247.html

  • 敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究

    　　注册时间:2007-5-2 　　编辑 删除 引用 第4楼 　　四　写经题记 　　现据《敦煌宝藏》及其它材料把跟阴氏有关的写经题记摘录如下: 　　S·87《金刚般若波罗蜜经》圣历... 　　·169·敦煌阴氏与佛教的关系及相关问题研究北0698《金刚般若波罗蜜经》大唐永隆元年四月卅日,武举任左领军卫前庭府左果毅上柱国阴仁协敬造。 　　转录于姜伯勤《敦煌社会文书导论》,新文丰出版...

    杨学勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06584678789.html

  • 杭州首届学佛夏令营报道（二）

    虽然已是残篇零卷，也堪称举世的瑰宝了。 《金刚般若波罗蜜经》云：「若有善男子善女人，初日分以 河沙等身布施，中日分复以 河沙等身布施，後日分亦以 河沙等身布施，如是无量百千万亿劫以身布施，若复...佛遗教经》；唐邕书《维摩诘所说经》；张旭书《心经》；柳公权书《金刚经》、《心经》等；智永禅师书《千字文》；南唐後主李煜书《心经》；苏轼书《心经》、《金刚经》、《华严经》、《楞伽经》、《圆觉经》；黄庭坚...

    道荣

    |法净禅寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1139491102.html

  • 般若·智慧·无知

    佛性，也就是说“无所得正观”才是真正成佛的正因！　　《金刚般若波罗蜜经》云：“凡所有相皆是虚妄，若见非相即见如来”，这就是说诸法实相是无相之相，不能用我们世间的“有相”来认识诸法实相。这也就是说诸法...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521146855.html

  • 我学习佛教四大部派宗义的心得

    修道，依道得果之说，各宗宗义丝毫不能紊乱或混杂！　　第三、以《金刚般若波罗蜜经》为例。　　此《金刚般若》乃无相法轮圣典之一，圣龙树所高举的中观法幢，便是禀承此一法轮为教量。单就这部经看，它从头到尾，都在...我学习佛教四大部派宗义的心得　　◆ 释日慧　　首先，我必须表明：拙著《佛教四大部派宗义讲释》结构的规划，是以西藏先德宝无畏《宗义》为依据，不是我的能力所及，但也不全是宝无畏喇嘛的创意，而是从印度到...

    释日慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193550648.html

  • 佛教梵呗与修行关系之初探

    　一般情况下，修行者想通过唱诵梵呗契入圣贤之心境，应先从理上明了圣贤是何心境？诚如《金刚般若波罗蜜经》云：“离一切诸相，则名诸佛。” “凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来”，“若菩萨有我相人相...译成“清净的讽诵”。“梵”是印度语“梵览摩”的省略，意译为“清净”。“呗”是印度语“呗匿”的省略，意为“止断止息”、“赞颂”、或“歌咏”。佛在《长阿含经》中说“其有音声，五种清净，乃名梵声。何等五？一者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07565654078.html

  • 茶后话钟

    《金刚般若波罗蜜经》等为多见，咒语一般以《祈福吉祥咒》、《大悲心陀罗尼咒》、《佛说消灾吉祥神咒》等为多见。其目的是为了通过习经念佛得到诸佛和菩萨的护佑与赐福，并希求积累功德。把佛经咒语刻在钟上，钟声一...钟磬贫乏经》一卷，抄《出曜经》”的著录。《出曜经》是姚秦时凉州竺佛念译，由此可知我国佛事用钟磬不迟于公元五世纪初。我国有钟磬明确的记录，是五世纪末齐竟陵文宣王造铁磬布施（《出三藏记集》卷十二〈法苑杂缘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15373057115.html

  • 中国古代佛教版画叙要（1）

    经》、《金刚般若波罗蜜经》；大庆、仁庆、天盛年间西夏刻印的《圣观自在大悲心总持功德依经录》及《胜相顶尊总持功能依经录》；西夏仁宗乾NB073二十年(公元1189年)西夏刻印汉文及西夏文两种《观弥勒菩萨上生兜率天经》；同年西夏刻印汉文《金刚般若波罗蜜经》；同年西夏刻印汉文《大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品》；西夏桓宗天庆二年(公元1195年)西夏刻印汉文《佛说转女身经》、天庆三年(公元...

    李之檀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492561376.html

  • 仁达法师开示出家因缘

    的样子。除了每月十斋日持诵《地藏菩萨本愿经》之外，仁达每天还念诵《金刚般若波罗蜜经》，《金刚经》里有奉请八金刚，奉请的第一位是青除灾金刚，仁达认为仁达现在有了灾难了，青除灾金刚会帮仁达除灾，仁达就念&...　　仁达法师开示出家因缘 　　仁达从1992年夏季开始诵《地藏菩萨本愿经》，那时刚刚学佛不久，每月的十斋日持诵一遍。记得第一次诵《地藏菩萨本愿经》的时候用了两个小时零四十分钟，诵起来很艰苦，也很累...

    仁达法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21075863334.html
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